在陳歲安學有所成,即將出師的那天晚上,趙老憋把他叫到那間堆滿了各種古怪物件的小屋里。他從一個鎖得嚴嚴實實的破舊木箱最底層,鄭重其事地取出一個用油布包裹的東西。打開油布,里面是一本紙張泛黃、邊角磨損嚴重的線裝古書。
封面上,是用毛筆寫就的蒼勁字體:《仙家救貧術搜地靈》,旁邊還有一行小字:白云山人著。
“孩子,這本書,跟了我大半輩子了。”趙老憋摩挲著書皮,眼神里充滿了感慨,“今天,我就把它傳給你了。咱們這一脈的許多精髓,都在這書里。你以后慢慢琢磨,切記,要用在正道上。”
陳歲安雙手顫抖著接過這本沉甸甸的古書,感覺接過的不僅僅是一本書,更是一份責任和傳承。
后來陳歲安仔細閱讀,發現這《仙家救貧術搜地靈》開篇就闡明了風水(地理)之學的要義。書中寫道:“地理之學有二:一曰地利,一曰地脈。地利者,審山川之險易,設關梁以立國,察道里之迂宜遠近,以出入而行師,度乃地之高卑以疏鑿而灌溉。若地脈之學則相其陰陽、觀其流泉,大而建都立邦,小而卜宅營葬,以召吉迎祥也。是推歷、地利二者皆所以厚民生,而步象、地脈二者則所以趨吉避兇也。”
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這段話深深刻在了陳歲安的腦子里。它明確指出了,風水堪輿之學,小到個人卜宅營葬,大到國家建都立邦,都與民生福祉、吉兇禍福息息相關。這并非迷信,而是一門古老的、研究人與自然環境關系的大學問。
書中還引用了朱文公(朱熹)的話:“通天地人曰儒,地理之學雖一藝,然上以盡送終之孝,下以為啟后之謀,其為事亦重矣!”強調地理之學是孝道的一部分,為人子者,不可不知醫藥以養生,不可不知地理以善終。這更是將風水的意義提升到了人倫道德的高度。
至于風水學本身,這本書也做了清晰的梳理。它溯自三代、秦、漢、兩晉,認為山河分布與天上列宿相應,九星變化,吉兇征兆,歷歷可見,應驗如鼓槌敲擊鼓面一樣迅速分明。風水學說主要分為“形法”(巒頭)和“理氣”兩大派別。
“巒頭”就是論山川形勢,以觀察生氣的聚散,是風水的“體”,是基礎。而“理氣”則是講究元運、方位,以推斷吉兇應驗的時機,是風水的“用”,是方法。只有體用兼備,才能效驗如神。
關于理氣,流派眾多,有天星、三元、三合、納甲、玄空等等,各說各話。而且過去傳授秘訣的人不傳書,傳書的人不傳訣,所以世間都說“理氣無真書”。而巒頭方面,因為山川形勢可以用眼睛觀察,人人都能學,所以流傳的書籍也多如牛毛,世謂“巒頭無偽書”。但書中也指出,看山川的形勢容易,領會山川的“性情”就難了,需要慧心去領悟,不是人人都能做到的。所以巒頭書籍也有高下之分。
書中引用葉九升的觀點,把地理書分為三種:地仙做的、文儒做的、俗巫做的。俗巫之書,鄙俚淺陋,滿紙禍福,一看就知道是庸俗之作;文儒之書,是想當然的作品,道理講得條理清晰,語言明白流暢,讀起來很舒服,但拿到山里去實地驗證,卻發現完全用不上,只能用來高談闊論;唯有地仙之書,是經過實地閱歷,有真知灼見的,寫出了山水的真性情和結穴的真正關竅。但這種書往往文辭深奧,義理高妙,讀起來枯燥乏味,容易讓人打瞌睡,然而其中的妙處,也正在于此。
趙老憋傳給陳歲安的這本《仙家救貧術搜地靈》,無疑就是后者,是真正的地仙之作,需要他花費畢生精力去慢慢鉆研、體會和實踐。
從此以后,陳歲安身上,除了那半吊子的出馬仙本事,又多了堪輿風水、尋龍點穴、憋寶認器的正經傳承。他知道,前面的路還長,這一個個看似離奇古怪的經歷和本領,正一點點把他推向一個自己從未想象過的、更加廣闊也更加詭譎的世界。而這一切,都從他遇到師父趙老憋開始。這老鬼,算是把他這輩子,徹底給帶“歪”了,也帶“寬”了。
教完陳歲安這些本領,在一個秋葉飄零的傍晚,趙老憋把陳歲安叫到跟前。老頭兒靠在躺椅上,望著窗外如血的殘陽,神色異常平靜。
“歲安啊,”他聲音有些沙啞,卻帶著一種塵埃落定的釋然,“師傅我這盞燈,油快熬干了。大限……就在這三五日了。”
陳歲安聞言,心頭猛地一沉,鼻子發酸:“師父,您別胡說,您身子骨還硬朗……”
趙老憋擺擺手,打斷了他,臉上竟露出一絲豁達的笑意:“傻小子,生老病死,人之常理。我趙老憋這一輩子,跌宕起伏,見識過常人沒見過的奇景,也經歷過九死一生的險關,算得上夠本了。臨了臨了,能遇上你,把這一身不算光彩但也不算埋汰的本事傳下去,沒讓它跟著我進棺材,我心里……踏實了,也瞑目了。”
他頓了頓,渾濁的老眼里閃過一絲精光,最后叮囑道:“記住我的話,本事是拿來救人、濟世、安心的,不是拿來逞強、欺人、斂財的。凡事,對得起自己的良心。那本《仙家救貧術》,你要好好研習,那里面的東西,夠你受用一輩子,也夠你琢磨一輩子。”
三天后的清晨,陳歲安像往常一樣去給師父請安,發現趙老憋已然在睡夢中溘然長逝,神態安詳,嘴角似乎還帶著一絲若有若無的笑意。
陳歲安強忍悲痛,按照師父生前隱約透露過的意愿和本地老人的指點,為他操辦后事。他沒有大肆聲張,只是默默地為師父凈身、更衣。趙老憋下葬時,穿著的是件略顯陳舊但漿洗得干干凈凈的藏青色長衫。陳歲安將師父那串從不離身的“落寶金錢”輕輕放在他手邊,又將他常用的那桿老煙袋,一并放入棺中。
他親自為師父選了塊墓地,不在擁擠的公共墳場,而是在城外一處僻靜的山坡上。這地方看似平常,卻是陳歲安運用所學,精心堪輿所選。地勢藏風聚氣,視野開闊,前方有溪流環抱,遠處有山巒如屏,雖非什么大富大貴的龍穴,卻是一處能安魂養魄、福蔭后人的安穩之地。這既符合師父低調的性子,也寄托了陳歲安希望師父在地下得以安寧的愿望。
下葬那天,天空飄著蒙蒙細雨,仿佛天地也在為這位奇人的離去而默哀。老頭無兒無女,只有陳歲安在場。沒有繁文縟節,陳歲安親手為師父封上最后一抔黃土。
望著隆起的新墳和簡單的墓碑,陳歲安跪在泥濘中,重重地磕了三個頭。雨水和淚水混在一起,從他臉上滑落。他知道,那個帶他走進一個全新世界、嘴硬心軟、滿肚子古怪學問的老鬼,真的走了。但他留下的東西,卻如同這墳前剛剛栽下的松苗,將在陳歲安的生命里,扎根、生長,枝繁葉茂。
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