第七章 江湖道義（第1頁）

第七章江湖道義彭鶴林略作沉思，問道：“伍弟何不將此禍的前因后果講來聽聽，也便我等斷個是非曲直？”

陸玄黃亦開口和道：“若無顧慮，確當說來，是非自有公斷。”

伍開山見眾人齊聲相問，委實不好推卻，便將王勐所說復述一遍，只是故意未提及二盜之名，又將中箭受傷一節瞞下。

不料話音剛落，忽聽一人問道：“老衲問得一句，伍施主的舊友可是右腿患疾之人？”

伍開山聞言，心下一驚：這福聞大師的綸音神功確是厲害，王老弟輕功絕頂，雖藏身院外，我等眾人全然不知，而福聞大師竟聽辨出王老弟雙腿輕重有別，當真駭人。

見隱瞞不成，只得拱手說道：“福聞大師明鑒！我這舊友未患腿疾，實是右腿中箭受傷。”

福聞和尚點頭說道：“應是如此。”說罷微閉雙眼，未再言語。

伍開山嘆息一聲，又將天狼箭陣、犬嘯虎毒細說出來。

彭鶴林當即明白伍開山適才不曾明說之意，正色說道：“依著伍弟所說，這箭毒十分了得，侍衛定會尋著藥味找到此處。”

“只要想找，定會找來。”

彭鶴林嘆道：“伍弟雖不在武夷修道，但你我畢竟師出一門。之前伍弟散財捐資，暗助義軍，這是舍家成仁。此際施援手于舊友危難之際，這是云天高義。于師于道，武夷派既際會在此，又豈能袖手不管？伍弟方才不說中箭之事，實是不該！”

武隱——白玉蟾世稱武先生，先收入室弟子六人，除了大弟子彭鶴林、三弟子胡鶴簡，尚有二弟子葉鶴熙、四弟子趙鶴夫、五弟子陳鶴默、六弟子羅鶴大，江湖人稱武夷六鶴。

白玉蟾率眾弟子創立武夷派之后，仍時常游道四方，后又收得伍開山，為關門弟子。

伍開山雖入門最晚，但習武天資極高，加之白玉蟾悉心指教，將至高武學“九接佛風”傾囊相傳，使得伍開山的武功雖不能躋身一流高手之列，卻是不在彭鶴林、胡鶴簡之下。

伍開山得白玉蟾真傳，只是天性不喜修道，獨將亂世蒼生掛于心上，故雖學得九接佛風，卻被白玉蟾視為武學傳承之衣缽，而彭鶴林等六弟子則作為傳道之衣缽。

正因如此，伍開山不居武夷山，亦非武夷派之人，平時只以師兄弟稱呼“六鶴”，而“六鶴”則稱其為“伍弟”，減一“師”字以別于五弟子陳鶴默。

當下，伍開山聽得大師兄責備之話，不由歉然說道：“大師兄切莫見怪！此事雖是棘手，也未必不得斡旋，伍弟自有辦法。朝廷不比江湖門派，故而不想牽連諸位。”

“伍大俠此言差矣，你我眾人同氣連枝，切莫再談牽連。”

嚴威話鋒一轉，接著又道：“不知這天狼箭陣果真如此厲害？”

伍開山聞言，已知眾人定是不肯離去，又聽嚴威問到天狼箭陣，心下暗想：鐵弟人在康王府多年，識得此陣。曾聽他說被困此陣，絕難全身而退。以他的身手尚無把握破陣，足見此陣的厲害……

“在下對這天狼箭陣倒是略有耳聞。”陸玄黃說道：“據說這些箭把式來自各地射弓踏弩社。踏弩社每年設擂比箭，各社但取前三再聚比試，最終勝出三人，才有資格入府操練箭陣。此陣法據傳是域外異人獻給秀王，再由秀王獻給康王。至于此陣威力如何，卻因鮮有見者而不得知。”

伍開山點頭說道：“確是如此！除了這些射弓踏弩社的箭手，另有四個從百萬軍中選出的領頭侍衛，箭法更是精妙駭俗。這幫人平時除了練箭，更有專人負責教習騰躍閃躲諸般本領。訓練有素加之配合精熟，這天狼箭陣確是不可小覷……”

“誒……伍弟，休長他人威風。”胡鶴簡說道：“在座諸位哪個不是大風大浪里過來的，俺卻不信還能被一個小小的箭陣難住不成？”