第23章 汝南月旦評(píng)（第2頁(yè)）

“況且，他身世飄零，無(wú)族望可依，無(wú)師承可靠，于這亂世之中，如浮萍無(wú)根。

投身西涼軍，或?yàn)樯嫠龋渴秩形殒冢蚴乔榧弊员＃科渲谢蛴形业炔恢[情？若僅因其所處之位，便全然否定其人與其文，是否……稍顯武斷？”

許靖此言，已然帶上了幾分對(duì)鄧安處境的同情與對(duì)“唯出身論”的微妙反思。

“糊涂！”

許劭斷然駁斥。

“君子困頓時(shí)能堅(jiān)守節(jié)操，小人困頓就會(huì)胡作非為，豈能因生存之故，便行悖逆之事？伍孚為國(guó)捐軀，血濺丹墀，天下忠義之士誰(shuí)不景仰？鄧安弒殺忠良，便是自絕于士林！此乃大是大非，無(wú)可轉(zhuǎn)圜！”

他走到窗邊，望著窗外蕭瑟的庭院，聲音沉痛而堅(jiān)定。

“我月旦評(píng)之所以能清議核論，進(jìn)退天下士子，所依仗者，便是一股浩然正氣，一套不容逾越的德行標(biāo)尺！

若因惜其才華，便為其惡行開(kāi)脫，甚至加以褒揚(yáng)，則月旦評(píng)何以立世？何以服眾？

士族之所以為士族，不在于官位高低，而在于傳承道統(tǒng)，維系綱常！

鄧安此人，出身寒微已是不幸，更兼操守有虧，縱然才華冠古絕今，亦難入清流之列！

此乃時(shí)也，命也，更是其自身之選擇也！”

許靖知其弟性情剛直，所言亦是此時(shí)士族主流觀念。

他輕嘆一聲，不再爭(zhēng)辯，只是道：“那……依子將之見(jiàn)，此番月旦評(píng)，對(duì)此子當(dāng)如何置詞？”

許劭沉默良久，目光再次掃過(guò)那卷讓他又恨又惜的詩(shī)稿，最終，他回到案前，提起筆，語(yǔ)氣決然：

“評(píng)語(yǔ)當(dāng)分兩面。

其一，論其才：‘詩(shī)才天縱，文體革新，開(kāi)一代之先聲，其詞可泣鬼神，其勢(shì)可動(dòng)山河，惜乎！’”

“其二，論其人：‘出身寒素，陷身逆虜，弒殺忠良，名節(jié)有虧，雖有逸群之才，然德不配位，終非士林之選，天下慎之！’”

他擲下筆，對(duì)許靖道：“文休，這便是吾等之公評(píng)。需讓天下人知曉，才華固然可貴，然德行、名節(jié)、出身，方是立身之基！

鄧安，便是一面鏡子，照出這亂世中，才德分離之悲劇！”

許靖默然點(diǎn)頭，他知道，這評(píng)語(yǔ)一旦傳出，鄧安“天才詩(shī)人”之名將更甚，但其“道德污點(diǎn)”亦將被牢牢釘在士林的恥辱柱上。

在極重鄉(xiāng)評(píng)、清議，將人物品藻與仕途進(jìn)退緊密掛鉤的漢末，這樣的評(píng)價(jià)，幾乎斷絕了鄧安被主流士族階層接納的可能。

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