一、魏紫姚黃綺羅香（第1頁(yè)）

長(zhǎng)生；

下至市井走卒，上至帝王將相都為之心動(dòng)神往的字眼。

那些驚鴻一現(xiàn)的修行者或憑虛御風(fēng)，遨游青云；或抬掌開(kāi)山，覆手倒海，匪夷所思的神通就如同傳說(shuō)中的仙家手段，在凡俗留下無(wú)數(shù)讓人津津樂(lè)道的故事。

可他們又怎知長(zhǎng)生路的殘酷！

神道威嚴(yán)，魔道隨心，佛求解脫，仙問(wèn)逍遙……然而無(wú)論修的是什么，無(wú)論是正是邪，是人是妖，是智是愚，天道之下，俱為螻蟻！

一踏仙途絕凡俗，生死兩茫只前顧！

苦痛、絕望、孤單、訣別還有一重又一重的生死劫，只有能承受下來(lái)的修者才有資格在尋道的路上繼續(xù)蹣跚前行。

大道唯艱。

大道唯堅(jiān)！

然而無(wú)論是世俗還是修真界，總有些人仿佛得到了上蒼的寵眷，天賦過(guò)人，輕易從同儕間脫穎而出。其中一些如皓日經(jīng)天，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷百千年，留下屬于自己的傳奇；另一些卻在綻放剎那芳華后黯然隕落，世人或許惋惜，卻不會(huì)驚奇，因?yàn)殚L(zhǎng)生路本就是白骨鋪就；而剩下的則是褪盡神華，泯然于眾，漸消于人們的記憶中。

這種人是可悲的，曾經(jīng)的輝煌將成為痛苦的源頭，只能在不甘和無(wú)奈中了卻一生。

而這似乎就是劍公子的命運(yùn)，因?yàn)檎麄€(gè)修道界都知道，他的路，斷了……

劍公子——姓楊名眉，出生于劍修大族楊家，被譽(yù)為青年一輩首屈一指的英杰。

據(jù)說(shuō)他出生那刻，一道巨大的劍影破空而來(lái)，懸于楊府之上，那宏大堂皇之勢(shì)不僅令方圓百里之內(nèi)鳥(niǎo)獸跪伏，就連一干低階修士也被壓制的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，噤聲不語(yǔ)。

如此奇異聲勢(shì)讓闔府上下都對(duì)其抱著殷切寄望，而楊眉也未辜負(fù)眾人的期望，他自小就聰慧過(guò)人，及至開(kāi)始修行時(shí)更是展露出天縱之姿。

據(jù)傳，楊眉幼年時(shí)，族中尊長(zhǎng)初次教導(dǎo)諸小輩習(xí)劍。

當(dāng)別家孩童或雀躍或緊張的拿起劍時(shí)，楊眉卻不為所動(dòng)，先端肅神情，整理衣冠，然后方才恭恭敬敬的執(zhí)起面前的普通長(zhǎng)劍。

族中宿老見(jiàn)之驚異，問(wèn)其緣由，尚為稚齡的楊眉答道：“我敬的非是此劍，而是我心。”

宿老聞言撫掌大笑，高呼：“此子得道矣！”

他所說(shuō)的得道不是指證得大道，而是得知自身之道之意。相比其他盲目前行的修士，得道者因明道而不惑，因不惑故而其心必堅(jiān)，其心堅(jiān)則外物不可撼，內(nèi)魔不得生，在長(zhǎng)生路上往往能走的更遠(yuǎn)。

在老人看來(lái)?xiàng)蠲颊牟皇且鹿冢切模?/p>

誠(chéng)于已，誠(chéng)于道，誠(chéng)于劍！

先正衣冠，再以銅為劍！

在那之后，楊眉的修為更是突飛猛進(jìn)，一日千里。方及弱冠便離家外出，孤身游歷，行遍天下，憑吊古跡，訪(fǎng)凡世大賢，明古今興替事；最后于舊都遺址靜坐感悟，不吃不喝，不言不語(yǔ)。

此一坐就是百日，百日之后楊眉終得突破，入金丹境，結(jié)無(wú)上劍丹，悟出興盛衰亡四大劍意！

需知興替，方可以史為劍！

此劍一出如挾王朝輪轉(zhuǎn)之勢(shì)，沛不可御。

數(shù)年間，楊眉連敗二十一位少年豪杰，可謂同階無(wú)敵，其后更是越階而戰(zhàn)，與血魔天哭激斗一日，斬其于劍下，自此名動(dòng)世間，得劍公子美稱(chēng)，并同風(fēng)華絕代的橫波仙子訂立婚約，真真羨煞旁人。

劍公子，楊眉！

公子楊眉，揚(yáng)眉出劍！