第796章 鳳閣密語：劉祎之的“一句錯話”惹禍記（第1頁）

垂拱三年的洛陽，鳳閣里的檀木香味總蓋不住一絲若有若無的緊張。時任鳳閣侍郎的劉祎之，是出了名的“筆桿子”，當(dāng)年起草太后的詔書時，筆下生花，連武則天都夸他“文辭有風(fēng)骨”。可這人有個毛病——肚子里藏不住話，尤其見不得朝堂上有他覺得“不合規(guī)矩”的事。

這天散了朝，劉祎之拉著鳳閣舍人賈大隱往偏殿走，左右看了看沒外人，壓低聲音嘆氣道：“賈兄，你說如今這局面，太后當(dāng)初廢了昏庸的中宗，立了睿宗，這是天大的好事。可現(xiàn)在朝政還攥在太后手里，皇帝倒像個擺設(shè)，長此以往，天下人該怎么看？依我看，不如勸太后把權(quán)力還給皇帝，這樣人心才能安定啊。”

賈大隱聽得眼皮直跳，手里的笏板都差點(diǎn)攥出汗。他知道劉祎之是直腸子，可這話哪能隨便說？太后如今正是掌權(quán)的時候，提“歸政”跟捋虎須有什么區(qū)別？當(dāng)時他沒敢接話，只含糊著“此事重大，當(dāng)從長計(jì)議”，可轉(zhuǎn)頭就犯了難——不說吧，怕將來出事連累自己；說了吧，又對不起劉祎之的信任。糾結(jié)了半宿，還是覺得“保命要緊”，第二天一早就揣著這事，偷偷去見了武則天。

武則天聽的時候，正把玩著一枚玉如意，臉上沒什么表情，可手指捏著如意的力道越來越重。等賈大隱說完，她慢悠悠放下如意，冷聲道：“劉祎之倒是有心憂天下的‘閑心’，只是忘了自己的本分。”這話沒明著發(fā)怒，卻讓在場的人都打了個寒顫——誰都知道，太后越是平靜，后面的雷霆之怒就越厲害。

本以為這事可能就這么壓下來，畢竟劉祎之沒在朝堂上公開說，可沒幾天，就有人遞了封告狀信，說劉祎之收了歸誠州都督孫萬榮的黃金，還跟已故宰相許敬宗的小妾有私情。這罪名一出來，滿朝嘩然——收黃金是貪腐，跟大臣家眷有染是失德，兩條湊一起，足夠把人釘死在恥辱柱上。

武則天當(dāng)即派了肅州刺史王本立去審劉祎之。王本立是出了名的“酷吏預(yù)備役”，審案子向來不問青紅皂白，先拿敕令壓人。他帶著人闖進(jìn)劉祎之府里時，劉祎之正在書房寫文章，見一群人沖進(jìn)來，倒還算鎮(zhèn)定，問明來意后，看著王本立手里的敕令，突然笑了：“王刺史，你這敕令怕是不合規(guī)矩吧？”

王本立愣了：“此乃太后親頒的敕令，怎會不合規(guī)矩？”

“你可知‘敕令’與‘詔書’的區(qū)別？”劉祎之放下筆，指著敕令道，“太后雖掌朝政，但如今有皇帝在，凡審大臣的案子，需先有皇帝的詔書，再由鳳閣擬定敕令，這才合乎程序。你這敕令直接由太后頒下，繞開了皇帝，算不得合法。我劉祎之是鳳閣侍郎，豈能認(rèn)這不合法的敕令？”

這話可把王本立噎住了，他哪懂什么程序，只知道按太后的吩咐辦事。當(dāng)下也不跟劉祎之掰扯，直接把這話原封不動傳回宮里。武則天聽了，氣得拍了桌子：“好一個劉祎之！都到這份上了，還敢跟我談‘合法’？他這是明著抵制使者，眼里根本沒有我這個太后！”

當(dāng)天下午，賜死的旨意就送到了劉祎之府中。劉祎之看著那杯毒酒，倒也坦然，他對家人說：“我這一生，寫過無數(shù)詔書，從未違心。今日因說真話而死，不算冤。”說完端起酒杯，一飲而盡。消息傳出去，朝堂上不少人都暗自嘆息——劉祎之的話沒錯，可錯在說了不該說的人，錯在忘了當(dāng)時的朝堂，早不是“說真話就能平安”的地方。

后來有人說，賈大隱要是沒告密，劉祎之或許不會死；也有人說，就算沒人告密，以劉祎之的性子，早晚也會因其他“真話”惹禍。可不管怎么說，那一句在偏殿里說的悄悄話，最終成了壓垮他的最后一根稻草，也成了武則天掌權(quán)時期，“言多必失”的典型例子。

司馬光說

《資治通鑒》記劉祎之之事，非僅為述一人之死，實(shí)為顯武后臨朝時“言路之險”。祎之論歸政，本為社稷計(jì)，卻因私語遭告密，復(fù)被誣以貪腐失德，終因爭“敕令之法”而死。蓋其時政由武氏出，皇權(quán)旁落，直言者難容于朝。祎之之死，非死于罪，而死于“逆上意”，此乃亂世之悲也。后世當(dāng)以此為鑒：君上若不容直言，雖有忠臣，亦難安于位。

作者說

劉祎之的悲劇，乍看是“禍從口出”，實(shí)則藏著一場關(guān)于“規(guī)則”的博弈——他守的是“皇權(quán)與相權(quán)”的舊規(guī)則，而武則天要的是“我說了算”的新規(guī)則，兩者碰撞，輸?shù)谋厝皇鞘嘏f規(guī)則的人。更有意思的是，他到死都在糾結(jié)“敕令合不合法”，卻沒看清當(dāng)時的朝堂早已不是“講程序”的地方——當(dāng)權(quán)力突破了規(guī)則的邊界，所謂的“合法”不過是掌權(quán)者一句話的事。賈大隱的告密看似“背信棄義”，實(shí)則是那個時代里多數(shù)人的生存選擇：在“說真話死”和“保小命活”之間，很多人都會選后者。這不是為賈大隱辯解，而是想說，劉祎之的“剛直”固然可敬，但在一個不講規(guī)則的環(huán)境里，這種剛直更像是一場注定失敗的“自殺式堅(jiān)守”——他以為自己在維護(hù)制度，卻忘了制度早已被權(quán)力改寫。

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